第五十九章 海盗与商船的文明-《神医特种兵在都市》


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    有些官员说,我们是发展中国家,是在摸着石头过河,难免会出现这样或者那样的错误,我们要在错误中前行。

    毛十八就不明白,为什么国外的领导人能够很平静的一个人在菜市场买菜,而这些个老爷们为什么不行。

    说白了就是他们在显示自己的与众不同,显示自己的优越感,但是,你们有没有想过,你们手中的权力究竟是谁赋予你们的,究竟是谁给你的,你们应该用手中的权力来干什么。

    这让毛十八想起来一件事,就是海盗的故事。

    可能很多人一听说海盗就会想起来索马里。

    是的,那个地方的确是有海盗,但是,毛十八想起来的海盗不是现在的海盗,而是很久以前的海盗。

    这些事情是一本比较正统的资料里面介绍的。

    写的是海盗船,和商船。

    海盗船在电影里都是一个长相十分恶劣的船长,身边搂着一个穿着暴漏的女人,可是事实不是这样。

    海盗船在人们的印象里是恶毒的代表,可是有意思的是船长的选举是非常的民主,是所有人投票以后选举产生的,这倒是跟今天的文明有些相似,有可能……

    当上了船长以后,并不是一劳永逸的,你要带领大家谋福利,否则就会把你赶下台。

    有人说海盗那些人什么坏事都干,女人要是被抢到了上面一定生不如死。

    其实大家错了,海盗有着严格的规定,对待女俘虏一定是要以礼相待的,如果有人破坏了这条规矩那是要遭受到最严厉的惩罚,有可能是给一条小木船,扔在忙忙的大海里生死有命吧。

    可是咱们翻过来看商船。这里本来应该是一种文明的代表,或者说是缩影也可以,但是当你知道真相以后你就会大失所望。

    首先船长根本就不是被选出来的,当然,这里可能会有这样或者那样的背后原因,在这里我们不去剖析他,只看表面,船长是经过认命的,有着绝对的权力,对于水手们可以随便的打骂,水手稍有不满就可以被直接扔进大海里。

    另外他们还可以随意的克扣船员的食物,或者其他他们认为自己喜欢的东西。

    说到这里我们就非常的难以理解究竟哪一个才是文明的代表,哪一个才是真正的海盗。

    毛十八在心里头不停的咒骂着这些摆谱的官员们,一阵开路的警报声打断了毛十八的胡思乱想,两台北海市防爆大队的警车在前面开路,后面跟着市政府的小号牌车子,毛十八知道,那是董市长,还有韩立国副市长的车子。

    后面是一台京都牌照的车子,从车牌照看,非常普通的民用车辆,毛十八有点糊涂了,如果根据汽车的牌照来看,这个应该是一个和自己没什么两样的老百姓,可为什么会得到这样高调的接待呢。
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